Siento un desfase entre lo que dicen los directivos sobre la importancia de la ética y la realidad que vive la gente sobre el terreno. Empiezo a preguntarme: ¿Por qué, en el día a día, no queda nada de estos discursos?
Hago un curso de consultoría. Poco a poco, va tomando forma el método Ética realista para nuestro mundo complejo.
Se hace realidad un sueño: doy clases en la Universidad de Marne La Vallée cerca de París. El sueño durará diez años.
Trabajo en Londres en la consultoría de un cliente. Consigo un posgrado en interpretación de conferencia (Universidad de Westminster).
Empiezo a trabajar por cuenta propia después de mi posgrado (DESS) en traducción y redacción en inglés biomédico y farmacológico (Universidad de Lyon).
Tengo la suerte de participar en un programa Erasmus que me llevará:
- El primer y cuarto año a la Universidad de Aix-Marseille en el sur de Francia.
- El segundo año a Londres en el Ealing College of Higher Education,
- El tercer año a la Universidad de Granada – el año de los JJ.OO. y de la Expo’92.
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Ética realista para nuestro mundo complejo
Las complejidades se multiplican: las nuestras, las de los demás y las del mundo. Para manejarlas, las empresas suelen inventar nuevos conceptos y disciplinas. Todos tienen en común la voluntad de «poner a la persona humana en el centro de la organización.»
En el terreno, sin embargo ¿quién puede decir que la persona humana está en el centro de la organización? Nadie.
Cada situación injusta es una prueba de que ninguna disciplina puede manejar por sí sola las complejidades de una organización. He aquí el desafío : ¿Cómo manejar estas complejidades?
Esto es posible en cuanto cada directivo elige la única senda justa: la senda del Explorador.
¿Cómo hacerlo? Pues, al desarrollar para cada complejidad, cinco madureces (es decir, cinco estados de ánimo) para manejarlas sin dejar de ser justos con nosotros mismos, con los demás y con el mundo.
